Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quod eo liquidius faciet, si perspexerit rerum inter eas verborumne sit controversia. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Ita ne hoc quidem modo paria peccata sunt.

Duo Reges: constructio interrete.

Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Voluptatem cum summum bonum diceret, primum in eo ipso parum vidit, deinde hoc quoque alienum; Sed mehercule pergrata mihi oratio tua. Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L. Nam si propter voluptatem, quae est ista laus, quae possit e macello peti? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest. Nam illud quidem adduci vix possum, ut ea, quae senserit ille, tibi non vera videantur.

1. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem;
2. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.
3. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.
4. Quem ad modum quis ambulet, sedeat, qui ductus oris, qui vultus in quoque sit?
5. Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.

Est enim mihi magnae curae-quamquam hoc quidem proprium tuum munus est-, ut ita erudiatur, ut et patri et Caepioni nostro et tibi tam propinquo respondeat.

• An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat?
• Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat;
• Sin autem ad animum, falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod non referatur ad corpus.
• An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar?
• Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.
• Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint.

Vulgo enim dicitur: Iucundi acti labores, nec male Euripidesconcludam, si potero, Latine; Odium autem et invidiam facile vitabis. Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus; Utilitatis causa amicitia est quaesita. Memini vero, inquam; Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Innumerabilia dici possunt in hanc sententiam, sed non necesse est. Tum Quintus: Est plane, Piso, ut dicis, inquit. Venit ad extremum;